竹筍是指竹子藏於土壤中的地下莖所生出的小嫩芽，而一旦竹筍破土繼績生長，便很快生成竹子，所以竹筍可採集的時間卻是很短，屬較珍貴的食材。 當竹筍被陽光照射，會產生「紫杉氰醣苷」（Taxiphyllin）的化學物質，令竹筍帶有苦味。 竹筍在超市或街市都很容易找得到，其食用方法亦有許多例如涼拌、清炒都可以。 竹筍含有豐富的膳食纖維，有助降低體內的「壞 膽固醇 」（LDL-C）水平和減肥。 竹筍還含有豐富的酚類化合物和 鉀 質，有助抑制自由基的傷害和降低 血壓 ，促進 心血管 健康。 竹筍種類 綠竹筍 外型呈牛角狀，體型較矮且肥短 纖維較少，口感爽脆清甜，帶有竹葉香氣，常用於涼拌 桂竹筍 體型長且粗，帶有黑褐色的斑點 纖維較多，口感較硬，經常用於燉或滷 劍筍 體型似手指般粗度，口感細脆 麻竹筍
紅白 白写り 昭和三色 大正三色 孔雀 銀鱗紅白 山吹黄金 九紋竜 緋写り 落ち葉しぐれ 錦鯉の人気傾向 海外：はっきりした発色の品種が人気! 国内：銀鱗やドイツ鯉も人気 まとめ：錦鯉の人気品種10選! 海外と日本、錦鯉の人気傾向の違いも解説! プロアクアリストたちの意見をもとに錦鯉の人気品種と、海外と日本の人気種の違いを解説 このコラムは、 東京アクアガーデンスタッフであるプロのアクアリストたちの意見 をもとに作成しています。 錦鯉とは、日本発祥の美しい模様や体色を持つ大型観賞魚! 日本が誇る伝統と歴史ある魚種です! 海外で錦鯉ブームが過熱! 自宅飼育やSNSでもかわいがる方が続出 体型が良い・体色が鮮やかな品種が人気!
东南亚 （英語： Southeast Asia ，缩写 SEA ），即華人傳統所稱之 南洋 ，是 亚洲 1个 地區 ，由 中國 以南、 印度 以東、 新幾內亞 以西與 澳洲 以北的多個 國家 、 地區 組成，是 第二次世界大战 后期才出现的1个新的地区名称。 东南亚分為2個區域，陸域為 中南半島 ，包括 柬埔寨 、 寮國 、 緬甸 、 越南 、 泰國 、 馬來西亞 、與 馬來半島 ，海域大致為 馬來群島 包括馬來西亞的 砂拉越 、 沙巴 、 汶莱 、 東帝汶 、 印度尼西亚 、 菲律賓 、 新加坡 。 不過， 東南亞 國家往往也被 西方 學者、傳媒納入 东亚 的範圍。 此區地處 板塊 交界， 地震 、 火山 、 海嘯 活動頻繁。
火屬性產業. 離卦屬火，火在五行類像中又代表快速、迅速的一類事物。所以在現代社會是是：電子，電腦與網絡，通訊資訊、電力、能源等等。再結合現代科技的發展趨勢：5g、新能源、電子資訊等，其實已經在八運快速發展了。 容貌相關的行業
所謂玉帶，通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾革帶用的玉製品，稱為"帶銙（kuǎ,音垮）"，俗稱玉帶板。早期的玉帶是一種蹀躞（diéxiè音碟謝）帶，即革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類，用以鈎掛小型器具或佩飾等物。蹀躞帶只有一根鞓（tīng，音廳），一付帶扣，不用鉈 ...
林玉茹教授指出，臺灣的港街發展自從納入清朝版圖後，施行臺灣府城（現在的臺南）鹿耳門港與福建廈門的正口對渡政策，臺語「正港」就是來自正口對渡貨物往來的歷史，表示自官方許可港口「正港」進口的貨物是才正宗道地的舶來品。 後來，隨著臺灣進出口貿易的發展，一個正口不夠，官方陸續增加到五個正口，例如鹿港、八里坌（現在的淡水八里），與福建進行「五口貿易」，海上貿易越來越熱絡，但也讓「私口貿易」興盛，當時有透過小港口竹塹港、鹽水港等地走私，後來因清廷無力管理導致沿岸走私越來越猖獗，直到1843年（道光23年）正式開放寧波、乍浦等華中地區與臺灣貿易，打破了長達160年臺灣與福建正口對渡制度。
農曆11月23日張仙大帝生日，關聖帝君廟配祀神竟是「送子神」、「兒童守護神」! 2024-01-03 編輯室 台灣的廟宇之中，除了主神之外，旁邊常常還有很多其他的配祀神，你有沒有想過那些神都是誰呢？ 在常見的關聖帝君廟中，除了周倉和關平因為原先與關公的關係而作為關聖帝君的配祀神明外，還有一尊「張仙大帝」也是關公身邊常見的配祀神，而農曆的11月23日就是張仙大帝的生日，祂到底是誰？ 其實，張仙（大帝）是一位能夠賜給世人兒女後嗣的道教男性神祇，類似於送子娘娘、金花夫人、鬼子母神，就是一位男性的送子神。 另外還有一個傳說，說古代有天狗在星宿間作亂，導致星宿無法如期下凡投胎到人間，導致人民生育率下降，還會跑來人世間吃小孩。
富貴和合在傳統的九魚圖中，通常都會有蓮花相伴，蓮花寓意和和美美，將九魚圖作為裝飾掛在臥室，象徵著夫妻間長長久久、恩愛和睦， 可改善夫妻關係。 這幅【九魚圖掛畫】，以傳統九魚圖為主題，結合古典吉祥元素原創設計而成的，很適合掛在玄關、客廳、書房、臥室等地，來點綴家居，增添吉運! 池中蓮花傲然綻放，亭亭玉立，嬌艷欲滴。 青萍星星點點，宛如池塘中的翡翠，為畫面增添了一抹清新色彩。 九條鯉魚游弋其間，輕盈擺尾，騰躍而上，展現著生命的活力與自由的姿態。 蓮花、鯉魚相互輝映，構成了一幅富有詩意的畫卷。 整幅畫渾然一體，自然和諧，盡享清幽雅緻之美。 掛畫硃砂繪製，整體色調溫暖清新，為家中帶來勃勃生氣，無論掛在什麼地方，都能讓人心曠神怡，感受到內心的寧靜與滿足。 而且，畫中每個元素都有吉祥美好的寓意。
然而它們的差別是什麼你知道嗎？ 其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
竹筍生長速度
